"Aber! wurde geschaffen, um die Auslöschung der indigenen spirituellen Praxis zugunsten der dominierenden Religionen des Christentums und des Islam zu untersuchen. “ – Jim Chuchu
Aber! ist eine kurze Dokumentation, die einen prägenden Moment im Leben eines jungen kenianischen Ritualheilers untersucht, Jackson, Wer ist einer der letzten Praktizierenden der rituellen Heilpraxis namens Utapishi ('aber'). Die Führer der örtlichen christlichen Kirche sind mit dem Einfluss des Rituals nicht zufrieden und beschließen, Jackson vor Gericht zu bringen. Aber! setzt Regisseur Jim Chuchus Erforschung afrikanischer und schwarzer Spiritualitäten fort, in diesem Fall die postkoloniale Auslöschung indigener Glaubensweisen. Geschrieben und inszeniert von Jim Chuchu, Der Film wurde auf dem Internationalen Filmfestival Rotterdam uraufgeführt.
Die globale Suche nach Bildung freut sich zu begrüßen Jim Chuchu Regisseur von Aber!
„Was bedeutet es für ein Volk, seine Götter zu verlieren??" – Jim Chuchu
Jim, Was war deine Inspiration für das Schaffen? Aber!?
Aber! wurde geschaffen, um die Auslöschung der indigenen spirituellen Praxis zugunsten der dominierenden Religionen des Christentums und des Islam zu untersuchen. Dieses besondere Phänomen ist eine von vielen Möglichkeiten, wie alte Wissenssysteme auf dem Kontinent auf eine Weise beiseite gelegt werden, die die beunruhigenden kolonialen Rahmenbedingungen widerspiegelt, die darauf abzielen, farbige Menschen und ihre kulturellen Praktiken zu „zivilisieren“ oder „zu modernisieren“. Der moderne Einfluss der Kolonialgeschichte in Afrika ist erheblich und schwer zu bestimmen, Ich denke jedoch, dass es unbedingt erforderlich ist, diesen Einfluss auf die heutigen afrikanischen Gesellschaften kontinuierlich und genau zu beobachten.
Was sind die wichtigsten Imbissbuden, die Sie für das Publikum in Ihrer Geschichte wünschen??
Ich hoffe, dass es verschiedene Imbissbuden für unterschiedliche Zielgruppen gibt. Für nicht-afrikanisches Publikum, Ich hoffe, dass der Film es ihnen ermöglicht, die noch immer enträtselten Auswirkungen der europäischen und amerikanischen Geschichte auf die Menschen in Afrika zu betrachten. Diese unruhigen Geschichten werden jungen Menschen, die in diesen Gesellschaften aufwachsen, nicht oft beigebracht, und die daraus resultierende Unwissenheit schafft Raum für neue Generationen von Bürgern im globalen Norden, um neue Unterdrückungen durchzuführen, die historischen Kontexte, in die sie fallen, nicht zu kennen.
Für afrikanisches Publikum, Ich hoffe, dass der Film einige Überlegungen zu unseren zeitgenössischen Vorstellungen von afrikanischer Spiritualität anregt, und die Unterbrechung indigener Spiritualitäten, die das Ergebnis kolonialer Störungen und Gewalt war, und die durch Sklaverei verursachten Trennungen. Was bedeutet es für ein Volk, seine Götter zu verlieren??
"Aber! untersucht die Idee eines breiteren Rahmens von „Queer“, der sich über das zeitgenössische Verständnis von Queerness als Rahmen für Sexualität und Geschlechtsidentität hinaus zu einem breiteren Rahmen erweitert, der das Anderssein einschließt, und Seinsarten, die indigene Spiritualität und Mystik einschließen. “ – Jim Chuchu
Wie schwierig war es, Ihren innovativen Film zu machen? Wie reagieren die Zuschauer??
Aber! untersucht die Idee eines breiteren Rahmens von „Queer“, der sich über das zeitgenössische Verständnis von Queerness als Rahmen für Sexualität und Geschlechtsidentität hinaus zu einem breiteren Rahmen erweitert, der das Anderssein einschließt, und Seinsarten, die indigene Spiritualität und Mystik einschließen. Andersartigkeit aller Art, einschließlich solcher, die sich auf Sexualität und Geschlechtsidentität beziehen, werden in Kenia mit Argwohn behandelt, und die soziokulturellen Kräfte der Konformität sind tief in der Art und Weise verwurzelt, wie Kenianer öffentliche Seinsarten überwachen. Weil die Religion in Frage gestellt wird, und die Erforschung von Seltsamkeit und Andersartigkeit sind sensible Themen in Kenia, die Produktion von Aber! stand auf dem Weg vor ein oder zwei Herausforderungen.
Erste, das Kenya Film Classification Board – an wen alle Drehbücher vor der Produktion zur Genehmigung eingereicht werden – bat uns, jede Erwähnung der Seltsamkeit im Drehbuch zu streichen, Hervorheben der Art und Weise, wie diese staatliche Behörde aktive Schritte unternimmt, um den kulturellen Ausdruck einzuschränken, der Themen untersucht, die als sensibel gelten. Ich finde das enttäuschend, weil die Unterdrückung kultureller Gespräche es den Gesellschaften schwer macht, einen Konsens über die sehr wichtigen Fragen der Identität und Mitgliedschaft zu erzielen.
Zweite, Casting für den Film war eine knifflige Angelegenheit, weil an einem Punkt während der Dreharbeiten, Mehrere Statisten äußerten starke Vorbehalte gegenüber den im Film untersuchten Themenbereichen, Dies führt dazu, dass wir unseren Drehplan ändern und mehrere Szenen ablegen. Gott sei Dank, Die Hauptdarsteller des Films waren der Geschichte zutiefst verpflichtet, So können wir die Produktion abschließen.
In Bezug auf die Verteilung, Wir waren froh, dass der Film für die Vorführung im ausgewählt wurde 2020 Ausgabe des Internationalen Filmfestivals Rotterdam, Dadurch konnten wir ein breiteres Publikum erreichen, als wir es vor Ort konnten. Unsere Aufnahme in das We Are One Global Film Festival hat unsere Reichweite weiter vergrößert, und es war uns eine große Ehre, dass eines unserer Werke Teil eines beispiellosen globalen Filmereignisses war. Leider, aufgrund der COVID-19-Pandemie, Wir haben noch keine Vorführung des Films vor Ort, Wir freuen uns daher auf eine Zeit in der Zukunft, in der wir wieder ein Publikum für physische Vorführungen gewinnen können.
„Eine von der Pandemie aufgeworfene Schlüsselfrage war: Wie sieht eine ganzheitliche künstlerische Praxis in einer Welt aus, in der die Auswirkungen eines zunehmenden Drucks auf die Ressourcen leichter erkennbar sind??" – Jim Chuchu
Wie waren Sie als Filmemacher von der Pandemie betroffen und wie reagieren Sie darauf?? Woran arbeiten Sie als nächstes??
Die Pandemie und die anschließenden Sperren haben die laufenden Produktionen im Nest Collective gestoppt, Zum Teil, weil das Filmemachen in der Größenordnung, wie wir es normalerweise tun, gegen die staatlichen Richtlinien für soziale Distanzierung und öffentliche Versammlungen verstößt. Zusätzlich, Einige unserer Produktionen erforderten Reisen, sowohl außerhalb der Stadt als auch jenseits der Landesgrenze. Diese mussten aufgrund globaler Grenzschließungen und Bewegungseinschränkungen erheblich neu kalibriert werden.
Positiver, Die Pandemie hat uns als Kollektiv veranlasst, die Rahmenbedingungen unserer zukünftigen künstlerischen Praxis kritisch zu analysieren. Eine von der Pandemie aufgeworfene Schlüsselfrage war: Wie sieht eine ganzheitliche künstlerische Praxis in einer Welt aus, in der die Auswirkungen eines zunehmenden Drucks auf die Ressourcen leichter erkennbar sind?? Wie statten wir unser Publikum mit fundiertem Wissen aus, das wachsende Ängste erkennt und lindert?, während neue und frische Ideen für die Vorwärtsbewegung vorgestellt werden? Wie können wir alle übergehen?, zusammen, zu nachhaltigeren Seinsarten, Erinnern Sie sich an diejenigen, die wir früher kannten, und verstärken Sie diejenigen, mit denen wir uns bereits beschäftigen?
Auf diese Fragen freue ich mich in den kommenden Jahren und in den kommenden Produktionen.
C.M. Rubin mit Jim Chuchu
Vielen Dank an unsere 800 Plus globale Beiträger, Künstler, Lehrer, Unternehmer, Forscher, Wirtschaftsführer, Studenten und Vordenker aus allen Bereichen für das Teilen Ihrer Perspektiven auf die Zukunft des Lernens mit Die globale Suche nach Bildung jeden Monat.
C. M. Rubin (Cathy) ist der Gründer von CMRubinWorld, ein online Verlag konzentriert sich auf die Zukunft des globalen Lernens, und das Mitbegründer von Planet Classroom. Sie ist Autorin von drei Bestsellern Bücher und zwei viel gelesene Online-Serien. Rubin erhielt 3 Upton Sinclair Awards für "Die globale Suche nach Bildung". Die Serie, welche Anwälte für die Jugend, ins Leben gerufen wurde in 2010 und bringt zusammen angesehene Vordenker aus der ganzen Welt, um den Schlüssel zu erforschen Bildungsprobleme der Nationen.
Folgen Sie C. M. Rubin auf Twitter: www.twitter.com/@cmrubinworld
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