בנאום הפרידה של הנשיא אובמה בשיקגו, הוא מציין כי לדמוקרטיה לעבוד אומה כי הוא נהיה יותר ויותר מגוון, אנחנו צריכים “את העצה של אחת הדמויות הגדולות בסיפורת אמריקנית, אטיקוס פינץ ', מי אמר, “אתה אף פעם לא באמת להבין אדם עד שאתה מחשיב את הדברים מנקודת המבט שלו…עד שאתה מטפס לתוך עורו ולהסתובב בה.”
אנו חיים בתקופה של מגוון אתני ותרבותי הגדלה, ובכל קהילה ברור שבעוד התקדמות מסוימת מתבצעת, יש עדיין יותר עבודה לעשות: “אנחנו צריכים להתאמץ יותר; להתחיל עם ההנחה שכל אחד אזרחינו שאוהב את הארץ הזאת בדיוק כמו שאנחנו עושים; כי הם מעריכים את העבודה הקשה ואת המשפחה כמו שאנחנו עושים; שילדיהם הם בדיוק כמו סקרן ומלא תקווה ראוי לאהבה כשלנו.”
איך אנחנו יכולים לבנות קהילות כוללניות יותר מעמדות פוליטיות שונות, פערים כלכליים ותרבותיים? אילו לקחים ניתן ללמוד מן האירועים האחרונים בבריטניה וארה"ב?
שאלתי שלושה אלופים בחברות כלולות – ג'ורג 'רופ, ביל Gaudelli ודנה מורטינסון – לשתף הפרספקטיבות שלהם גלובל החיפוש לחינוך. ג'ורג 'רופ הוא יו"ר מועצת המנהלים של הארגון IB מושלים, הוא נשיא לשעבר של אוניברסיטת רייס, אוניברסיטת קולומביה, והוועדה ההצלה הבינלאומית, והוא מחבר הספר מעבר לאינדיבידואליזם: האתגר של קהילות כלול (CU לחץ). ביל Gaudelli מכהן כיום כפרופסור חבר למדעי החברה ו ראש החוג לאמנות הרוח באוניברסיטת מכללת, אוניברסיטת קולומביה. דנה מורטינסון הוא מייסד שותף & מנכ"ל העולם המנוסה: תחשוב מעבר לגבולות שלך.
ג'ורג 'רופ: ההצבעה נמצא בבריטניה. לטובת Brexit, דחיית משאל הסכם השלום בקולומביה, וה 2016 מתגורר בארה"ב. הבחירות כל להמחיש את העוצמה של תהליכים דמוקרטיים לרשום בכוח כיצד הדעה הרווחת של סדר חברתי לא יכול להיות בקשר עם פלחי ניכר מהאוכלוסייה. במובן הזה, אלה ההתפתחויות האחרונות באופן דראמטי מדגישות איך זה מאתגר הוא להקים ולקיים קהילות כלולות. שים בבוטות, אלה אירועים להדגים עד כמה אנו רחוקים מיישובים השיגו חוצים מחלק כלכלי ופוליטי.
ביל Gaudelli: ראיונות שהובילו ומיד לאחר הבחירות בארה"ב לחשוף תפיסות עולם שונות שנתפסו בסיסמאות כדי 'לעשות אמריקה הגדולה שוב’ ו הגבה שלה, "אמריקה היא כבר גדולה". כי הסיסמאות הללו הפוכה בתכלית נותן תחושה של כמה עמוק הוא הפילוג. בעוד כמה חגגו את ההישגים של הנשיא האפרו-אמריקאי הראשון, אחרים התגלגלו לכעס עמוק על איך נשיאותו שינתה את המהלך של ארה"ב, גלובלי ובבית. גלובליזציה ללא ספק תרמה הבדלים אלה, מאז הפערים – בחינוך, עושר וגישת הבדל תרבותי – לטפח השקפת עולם שונה באופן עמוק. כאשר השקפות עולם אלה מוגבר על ידי מרחב-מדיה שמתפשט גופרה פני מספר רב של תאי הד, ההבדל מחריפה. הבדלים אלה יכולים להתחיל לטפל על ידי בנייה חדשה, 21כלכלת st Century, אחד שגדל הרצועה התעשייתית שמסביב וברחבי באזורים רבים "נשאר מאחור’ סביב חדש, טכנולוגיות ירוקות, ייצור ננו עבור בריאות, מימון מיקרו החוסן המקומי. זהו חזון יותר הולם זמננו, אחד זה לא נראה חזרה תעשייה כבדה, כלכלת פחמן מזהמת, עכשיו מעשית כפי שהיא מסכנת כוכב לכת ההתחממות ולא ניתן היה לברוא מחדש שוק גלובלי תחרותי בניגוד לתקופה שלפני הליברליזציה בסחר העולמי של ה -1970 המוקדמות. כפרי exurbs ברחבי ארה"ב מובנת כועסת כי הבסיס הכלכלי שלהם מידרד באופן קיצוני כל כך מהר. הציר שחייב להתרחש הוא לקראת הבאת קהילות אלה במלוא הקצב עם שוק גלובלי הקרקע אשר השתנה באופן דרמטי ימשיכו להיכנס לשוק.
ג'ורג 'רופ: הלקח ברור: עלינו ללמוד לכבד אתני, דָתִי, והבדלים תרבותיים ולא להניח כי מי שניגש בעיות נפוצות מנקודות מוצא שונות בורים או אפילו רעים. בדוגמאות של Brexit, לארה"ב. בְּחִירָה, ואפילו משאל הקולומביאני, האתגר הוא אחד יחסית פשוט של מבקשי גישות משותפות בתוך פוליטיקה משותפת נרחב כי הוא אשר פני מגוון של אתני, דָתִי, וקהילות תרבות. אבל באזורים רבים של סכסוך, האתגר הוא אפילו יותר מרתיע בהסכמים שיש מזויף כאשר יש מעט או אין הסכמה על מסגרת- לשיתוף פעולה.
ארצות הברית במשך עשרות שנים הניחו כי היה לנו מודל לחיקוי עבור שאר העולם: דואר פלוריבוס unum–מתוך רבים, אחד. כדי לשים את זה בעדינות, אידיאלי כי מאז ומתמיד מושלם מאוד הבין. אבל עכשיו אנחנו עומדים מול האפשרות של מחלוקת אפילו על האידאל של השגה כגון קהילה כלולה, אשר מעמיד אמריקה לתוך אותה ההגדרה מאתגרת כמו כל כך הרבה מדינות אחרות מפולגות בגלל סכסוך.
דנה מורטינסון: תוצאה אפשרית אחת של סכסוך למחנכים היא להימנע מלומר דבר, שיתוף כל פרספקטיבה, או בסוגיות פוליטיות או חברתיות במחלוקת בכיתה. בעוד החשש מפני השלכות אמיתי, זה משמש כדי להרחיק ולעתים קרובות עוד יותר לחלק סטודנטים שיחה עמוקה על נושאים בעלי חשיבות, ומסכלת האפשרות להתמודד פרספקטיבות שעשויים לסייע לאתגר, לעצב ולשפר את ההבנה שלהם של זהותם, יחסיהם זה לזה בעולם הרחב. ישנן דרכים אותנטיות ומשמעותיות לעסוק בשיח ולפתח סביבות למידה כלולות.
ראשית והאפשרות והכי חשוב, מציאת דרכים משמעותיות לסטודנטים להביע את זהותם וללמוד על חבריהם לכיתה’ זהויות – בתוך מרחב בטוח – הוא מכריע. באמצעות סיפורים נרטיב אישי כדי לעזור לצעירים לבטא את מי הם, מה עיצב את השקפת עולמם, ומה שחשוב להם בונת אמון בכיתה, ומאפשר לתלמידים מה יכול להיות לעתים קרובות הקרבה נדיר לאנשים שמרגישים או חושבים אחרת ממה שהם עושים. הקמת מרחב בטוח עבור השיחות הללו היא קריטית, וראינו מחנך לעשות זאת במגוון דרכים. הם יכולים לעבוד עם תלמידיהם ליצור נורמות קולקטיביות וכללי שיח, שבו הם מגדירים ביחד מה 'בשפה מכובדת’ מהווה, קולקטיבי מסכים להניח כוונות טובות, לדון איך הם יגיבו כאשר הם מרגישים נפגעים, ולספק להם שפה משותפת כדי להביע דאגה או חרטה כאשר הם שיצרו עבירה. אם זה מבוסס היטב, בכיתה לגעת בסוגיות עמוקות בהדרגה ויותר מורכבות שמקור המגוון אורגני של פרספקטיבת סטודנט כנכס בדיונים אלה.
מחנכים מחויבים ליצירת רווחים כלולים גם יכול להישען על מתודולוגיות מוכחות להוראת תגובה תרבותית, ממומחים בתחום כמו Zaretta המונד (“הוראת Responsive תרבותית והמוח: קידום מעורבות וקפדנות אותנטיות בין תלמידים מגוונים מבחינה תרבותית ולשונית”). CRT מאפשר למחנכים להבין, ולחקור, איך הם מתקשרים ולהקים תלמידים בכיתה שלהם למעורבות ושיח משמעות, ותורם עצום סביבת למידה כלולה.
צעד קריטי נוסף הוא להכיר בהבדלים בדעות, השקפות עולם, פרספקטיוות להדגיש כי בדיונים ובוויכוחים של נושאים אלה הם מרכיב יסוד של הדמוקרטיה שלנו. לא כל השיחה שווה, אוֹ; חתירת דיונים באיכות גבוהה, במקום שיחה סתמית, סביב נושאים פוליטיים וחברתיים הופך מפתח; לפתח אזרחים דמוקרטיים שיש להם את היכולת לחשוב באופן ביקורתי על סוגיות, לחקור מספר פרספקטיבות, אז לעסוק בשיח הכבוד הוא המטרה. זה דורש עבודה מצד אנשי חינוך, מי חייב לשקול בזהירות כיצד להציג ונושאי פיגום לדיון (או לאפשר לתלמידים לבחור אותם), ואיך הם עוזרים לקבוע נורמות קולקטיביות לשיח הכבוד. שני פרסומים מדיאנה E. הס הוא קריאה נהדרת עבור במרדף זה: “מחלוקת בכיתה: המעצמה של דיון דמוקרטי” ו “הכיתה הפוליטית: ראיות ואתיקה בחינוך דמוקרטי”.
ביל Gaudelli: קידום הדו-שיח רציני, האזנה עוסקת והזדמנויות אמפתי, בעיקר בבתי ספר אלא גם באמצעות ארגונים קהילתיים מבוססת, יש צורך לעזור לאנשים לראות כי האחרות הן לא איום מהותי אך יתרון ליבה של להיות בארה"ב, אחד שתורם לחברה חזקה. אנשים שמרגישים שהם נמצאים בשולים הכלכליים יהיו הרבה יותר פתוח לשמוע את זה סוג של הודעה כאשר הפגיעות שלהם מצטמצמות.
(תמונות באדיבות CMRubinWorld)
הצטרף אליי ולמנהיגי מחשבה מוכרת בעולם כולל סר מייקל ברבר (בריטניה), DR. מיכאל בלוק (ארה"ב), DR. ליאון בוטשטיין (ארה"ב), פרופסור קליי כריסטנסן (ארה"ב), DR. לינדה דרלינג-Hammond (ארה"ב), DR. MadhavChavan (הודו), פרופ 'מיכאל Fullan (קנדה), פרופ 'הווארד גרדנר (ארה"ב), פרופ 'אנדי הארגריבס (ארה"ב), פרופ 'איבון הלמן (הולנד), פרופ 'קריסטין Helstad (נורווגיה), ז'אן הנדריקסון (ארה"ב), פרופ 'רוז Hipkins (ניו זילנד), פרופ 'קורנליה הוגלנד (קנדה), הכבוד ג'ף ג'ונסון (קנדה), גברת. שנטל קאופמן (בלגיה), DR. EijaKauppinen (פינלנד), מזכיר המדינה TapioKosunen (פינלנד), פרופ 'דומיניק לפונטיין (בלגיה), פרופ 'יו לאודר (בריטניה), לורד קן מקדונלד (בריטניה), פרופ 'ג'ף מאסטרס (אוסטרליה), פרופ 'בארי McGaw (אוסטרליה), שיב נדאר (הודו), פרופ 'R. נטריגין (הודו), DR. PAK NG (סינגפור), DR. דניז אפיפיור (ארה"ב), שרידהר ךאג'גופלן (הודו), DR. דיאן ראוויטש (ארה"ב), ריצ'רד וילסון ריילי (ארה"ב), סר קן רובינסון (בריטניה), פרופ Pasi Sahlberg (פינלנד), פרופ Manabu סאטו (יפן), אנדריאס שלייכר (PISA, OECD), DR. אנתוני סלדון (בריטניה), DR. דוד שפר (ארה"ב), DR. קירסטן Immersive Are (נורווגיה), קנצלר סטיבן ספאן (ארה"ב), איב Theze (LyceeFrancais ארה"ב), פרופ 'צ'רלס Ungerleider (קנדה), פרופ 'טוני וגנר (ארה"ב), סר דייוויד ווטסון (בריטניה), פרופסור דילן Wiliam (בריטניה), DR. מארק Wormald (בריטניה), פרופ 'תיאו Wubbels (הולנד), פרופ 'מייקל יאנג (בריטניה), ופרופ 'Minxuan ג'אנג (סין) כפי שהם לחקור שאלות חינוך תמונה הגדולות שכל המדינות מתמודדות היום.
גלובל החיפוש לחינוך עמוד קהילה
C. M. רובין הוא המחבר שתי סדרות מקוונות רבים קוראות שלהיא קיבלה 2011 הפרס אפטון סינקלר, “גלובל החיפוש לחינוך” ו “איך וויל אנחנו קראו?” היא גם מחברם של שלושה ספרים רבי מכר, כולל אליס בארץ הפלאות Real, הוא המוציא לאור של CMRubinWorld, והוא משבש קרן עמית.
עקוב C. M. רובין בטוויטר: www.twitter.com/@cmrubinworld
תגובות אחרונות