¿Es la educación en el superior del este a la educación en Occidente? Hoy empiezo una nueva serie que explora esta cuestión con los investigadores, educadores, padres de familia y estudiantes de ambas culturas.
Si uno mira los resultados de PISA, uno puede fácilmente tener la tentación de acuerdo en que los estudiantes de las escuelas de Singapur, Hong Kong, Shanghai y Corea siguen superando sus contrapartes en los EE.UU. y el Reino Unido. Sin embargo, como hemos aprendido de Yong Zhao en mi reciente entrevista Global Search, su investigación indica que el ranking PISA tienen una correlación negativa significativa con cualidades empresariales. En efecto, muchos chinos ven el sistema educativo de su país como débil. En un esfuerzo por fomentar la innovación y cultivar la creatividad, Los padres chinos siguen acudiendo a Occidente, matricular a sus hijos en colegios occidentales e incluso escuelas secundarias.
Las culturas de Occidente y Oriente son diferentes, pero claramente, como todas las culturas, tienen mucho que aprender unos de otros. Estoy encantado de dar la bienvenida a Andy Hargreaves y Alma Harris La Búsqueda Global para la Educación hoy para compartir sus puntos de vista sobre lo que Oriente y Occidente pueden aprender unos de otros en el rendimiento educativo.
Alma Harris es profesor y director del Instituto de Liderazgo Educativo en la Universidad de Malaya y Profesor de Liderazgo Educativo en el Instituto de Educación (OIE) Londres. Andy Hargreaves es la Thomas More Brennan Cátedra en Educación, Escuela de Educación Lynch, Boston College. Tanto Andy y Alma son co-autores del nuevo libro, Liderazgo edificante, próximo mes de julio 2014 de Wiley Negocio.
Alma Harris – 6 Lecciones para el Este del Oeste.
1. La defensa de la Educación Inclusiva.
A diferencia de muchos de los sistemas educativos en el Este, la inclusión de niños con necesidades especiales es un derecho fundamental en el Oeste. Es común ver a los niños con discapacidades físicas que trabajan junto a sus compañeros sin discapacidad en las aulas. Esta es una oportunidad que no se preste de muchos de los sistemas educativos en el Este, donde los niños con necesidades educativas especiales no son parte de la vida cotidiana de las escuelas ordinarias, pero se enseñan o apoyada por separado. El principio básico de equidad para todos en Occidente apoya la inclusión como una parte natural de muchos sistemas educativos.
2. Satisfacción de las necesidades diversas.
Si bien hay una rica diversidad cultural en los países asiáticos, no es tan pronunciada o complejo como en muchos sistemas occidentales como EE.UU. y el Reino Unido. Por ejemplo, en centro de la ciudad de Londres, es perfectamente posible que un maestro sea frente a una clase de niños con diez a quince idiomas diferentes. En esta amalgama de la cultura, idioma y religión, enseñanza estandarizada no dar en el blanco; no hay soluciones uniformes que trabajarán. Se avanza por profesores altamente cualificados que entienden la diferenciación y están comprometidos con el éxito de cada niño independientemente de su origen.
3. Proporcionar Educación Superior Clase Mundial.
Un número creciente de jóvenes de Asia va a empezar su educación universitaria en el Oeste. Como las tablas de clasificación internacionales muestran claramente, las características de una educación universitaria de clase mundial todavía residen en Occidente en lugar de Oriente. Por lo tanto, la enorme demanda de los jóvenes en Asia para ser educado en las mejores universidades de Occidente parece que va a continuar.
4. Escuchando Voces de Estudiantes.
Al caminar alrededor de un salón de clases, pregúntese cuántos niños están haciendo preguntas en lugar de sólo responder a ellas? Participación de los alumnos es visto como una parte importante del proceso educativo en el Reino Unido y los EE.UU.. En breve, los estudiantes son contribuyentes, no sólo los destinatarios del proceso educativo que experimentan. Si bien existe una tendencia hacia una mayor voz de los estudiantes en el Este, todavía es un área que desarrollar más.
5. La distribución de Liderazgo.
Las escuelas en el Oriente están todavía en gran parte obligados por los mecanismos de control centralizado que dependen de la dirección, autoridad y la responsabilidad de ciertos individuos. En algunos sistemas en el Este, como Singapur, hay fuertes relaciones recíprocas entre las distintas capas en el sistema y esto está pagando dividendos en términos de un mejor rendimiento. En la mayoría de casos, sin embargo, liderazgo en el Oriente tiende hacia el autocrático y se mantiene bastante arriba hacia abajo. En contraste, Occidente ha reconocido que comparte o liderazgo distribuido es un potencial cambio de juego en términos de un mejor rendimiento.
6. Educación Pública como el estándar de oro.
En el este, el gigante de la privatización es una fuerza poderosa que los padres buscan la mejor educación para sus hijos en el sistema escolar público es simplemente que no cumplan con las exigencias o expectativas. Mientras que el mismo monstruo privatización está rodando por las colinas inglesas y llanuras del EE.UU., a pesar de algunos éxitos, sigue habiendo una fuerte oposición y una vista resistente que la educación es un bien público y no una empresa comercial.
Andy Hargreaves – 4 Lecciones para el Oeste desde el Este.
1. Esfuerzo y Endeavor.
En el oeste, la falta de éxito de los estudiantes es a menudo considerado como ser debido a la falta de capacidad en el alumno, o de escaso apoyo de la escuela o la sociedad. En el este, falta de éxito es más a menudo se percibe como el resultado de la falta de esfuerzo, disciplina y persistencia por parte del alumno y sus padres. Los estudiantes y sus familias tienen más responsabilidad para el éxito del estudiante en el Este. Ya Está, incapacidad no inhabilitar a estudiantes de éxito o el dominio de cálculo o un instrumento musical – es el momento, esforzarse, y la práctica que son factores críticos. Aunque este “Tiger Mother” orientación ha sido exagerada por la “sin excusas” movimiento en Occidente, más atención a las virtudes de la responsabilidad personal, trabajo duro, dedicación y sacrificio no tendría nada de malo.
2. La creatividad y el pensamiento crítico.
Países asiáticos como Singapur han obtenido buenos resultados en la reciente encuesta PISA de la resolución de problemas. La resolución de problemas, como se representa en PISA, aunque, realmente equivale a preguntas de lógica que pueden dividirse en componentes más pequeños de pensamiento lineal secuencial que se pueden agregar a una solución final. La creatividad exige saltos de la imaginación o los cambios dramáticos de perspectiva. El pensamiento crítico implica desafiar la autoridad y cuestionar los modos de pensar aceptada. En Asia, hasta qué punto será posible para los desafíos de la sabiduría establecida en los negocios, ciencias o ingeniería a estar aislados de las críticas de la autoridad política y burocrática?
3. Participación Estudiantil.
El logro del estudiante depende de los estudiantes está comprometido con su aprendizaje. Básicamente, hay cinco tipos de compromiso – si el aprendizaje se presenta de una manera tal que hace que sea intrínsecamente interesantes (diversión, agradable, etc intrigante), si se considera importante (muy buen estado, canónico, vale la pena conocer), si es útil (en el trabajo, la vida o la educación superior), si vale la pena el costo o el esfuerzo en comparación con otras formas de pasar su tiempo (dedicación, perseverancia, gratificación diferida, etc), y si se conduce una búsqueda de dominio, como tocar el piano o correr un maratón. Sistemas educativos asiáticos y culturas ponen gran importancia en los dos últimos tipos de compromiso más que el primero de tres. En Japón, sin embargo, donde una baja tasa de natalidad ha significado un fácil acceso a la universidad, y con un plan de estudios que ha hecho hincapié en los dos últimos tipos de compromiso sobre el otro, los estudiantes están cuestionando si el esfuerzo vale la pena el costo, especialmente si el plan de estudios ofrece ningún disfrute intrínseco o placer. El West veces ha ofrecido más divertido o el disfrute, e hicieron hincapié en que las cosas son vale la pena conocer por su propio bien, pero con muchas opciones de cursos diferentes disponibles y la disponibilidad de muchas posibilidades de repetición, especialmente en América, la ecuación de esfuerzo / retorno no siempre es tan urgente como quizás debería compararse con las sociedades de Asia.
4. El respeto por la Educación.
Una de las citas legendarias de Confucio era esto: “Si usted piensa en términos de un año, plantar una semilla; si en términos de diez años,, planta árboles; si en términos de 100 años, enseñar a la gente.” Tradiciones confucianas y budistas veneran docentes y la enseñanza. A pesar de la aberración de la revolución cultural china, que maldecían profesores e intelectuales en lugar de reverenciarlos, ya pesar de la disminución del respeto por los maestros y la educación en países como Japón, debido a la globalización de la cultura popular occidental, profesores todavía comando gran respeto en las familias y las sociedades de muchas culturas asiáticas. En alto desempeño Singapur y Finlandia (que algunas personas consideran haber sido fuertemente influenciado históricamente por los valores y las tradiciones rusas), los profesores son vistos como los constructores de sus naciones, al igual que Confucio afirmó, y que son seleccionados y premiados en consecuencia. Lo que Occidente necesita aprender de esta influencia es que los maestros son importantes no sólo porque les gustan los niños, o ayudar a todos los estudiantes a alcanzar su potencial, sino también porque la sociedad del futuro depende de ellos.
Para más información sobre Liderazgo edificante
Todas las fotos son cortesía de Andy Hargreaves y Alma Harris
Para más artículos en el Oriente vs. Serie West: Oriente vs. Oeste — Noticias de Malasia, Oriente vs. Oeste — Una escuela en Beijing, Oriente vs. Oeste — Face Time
En La Búsqueda Global para la Educación, unirse a mí y reconocidos a nivel mundial los líderes de opinión, incluyendo a Sir Michael Barber (Reino Unido), DR. Michael Bloquear (EE.UU.), DR. Leon Botstein (EE.UU.), Profesor Clay Christensen (EE.UU.), DR. Linda Darling-Hammond (EE.UU.), DR. Madhav Chavan (India), El profesor Michael Fullan (Canada), El profesor Howard Gardner (EE.UU.), El profesor Andy Hargreaves (EE.UU.), Profesor Yvonne Hellman (Países Bajos), Profesor Kristin Helstad (Noruega), Jean Hendrickson (EE.UU.), Profesor Rose Hipkins (Nueva Zelanda), Profesor Cornelia Hoogland (Canada), Honorable Jeff Johnson (Canada), Señora. Chantal Kaufmann (Bélgica), DR. Eija Kauppinen (Finlandia), Secretario de Estado Tapio Kosunen (Finlandia), Profesor Dominique Lafontaine (Bélgica), El profesor Hugh Lauder (Reino Unido), Profesor Ben Levin (Canada), Señor Ken Macdonald (Reino Unido), Profesor Barry McGaw (Australia), Shiv Nadar (India), Profesor R. Natarajan (India), DR. PAK NG (Singapur), DR. Denise Papa (Estados Unidos), Sridhar Rajagopalan (India), DR. Diane Ravitch (EE.UU.), Richard Wilson Riley (EE.UU.), Sir Ken Robinson (Reino Unido), Profesor Pasi Sahlberg (Finlandia), El profesor Manabu Sato (Japón), Andreas Schleicher (PISA, OCDE), DR. Anthony Seldon (Reino Unido), DR. David Shaffer (EE.UU.), DR. Kirsten Immersive Are (Noruega), Canciller Stephen Spahn (EE.UU.), Yves Theze (Lycee Francais EE.UU.), Profesor Charles Ungerleider (Canada), Profesor Tony Wagner (EE.UU.), Sir David Watson (Reino Unido), Profesor Dylan Wiliam (Reino Unido), DR. Marcos Wormald (Reino Unido), Profesor Theo Wubbels (Países Bajos), El profesor Michael Young (Reino Unido), y el profesor Zhang Minxuan (De China) a medida que exploran las cuestiones de educación cuadro grande que todas las naciones se enfrentan hoy.
La Búsqueda Global para la Educación Comunitaria Página
C. M. Rubin es el autor de dos ampliamente leído serie en línea por la que recibió un 2011 Premio Upton Sinclair, “La Búsqueda Global para la Educación” y “¿Cómo vamos a Leer?” Ella es también el autor de tres libros más vendidos, Incluido The Real Alice in Wonderland, es el editor de CMRubinWorld, y es una Fundación Disruptor Fellow.
Siga C. M. Rubin en Twitter: www.twitter.com/@cmrubinworld
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