ذرا آج سے کئی دہائیوں کے بعد اسکولوں کا تصور کریں – وہ کیسا ہوگا?
ڈاکٹر. برائن عنان سیکھنے اور تبدیلی نیٹ ورکس کے پروگرام ڈائریکٹر تھے (LCN) اکتوبر سے حکمت عملی 2012 جون 2015, نیوزی لینڈ کی حکومت اور وزارت تعلیم کے تعاون سے ایک پہل کی مالی اعانت. حکمت عملی کی حمایت پر مرکوز 53 شامل نیٹ ورکس 350 اسکولوں اور برادریوں کو قومی معیار کے نیچے کارکردگی کا مظاہرہ کرنے والے طلباء کے مابین حصول چیلنجوں کی نشاندہی کرنے اور ان سے نمٹنے کیلئے. جون میں 2015, برائن نے ایک نئی کمپنی قائم کی, انفینٹی ل جانیں, شریک ڈائریکٹر مریم ووٹن کے ساتھ, LCN حکمت عملی سے لیڈ سہولت کار, سیکھنے اور بہبود کے انضمام کی تلاش کرنا. ہم نے برائن کو مستقبل کے اسکولوں کے لئے اپنا نقطہ نظر بانٹنے کے لئے مدعو کیا تعلیم کے لئے گلوبل تلاش.
کس طرح مستقبل کے سکول زیادہ ماحول ہوش ہو جائے گا?
مستقبل کے اسکول معاشرے اور ماحولیاتی بہتری کے لئے ماحولیاتی تعلیم پر کہیں زیادہ توجہ مرکوز کریں گے. کمیونٹیز اور ماحول میں حقیقی زندگی میں بہتری کے منصوبوں کی کم از کم ایک صدی ہے جس میں بچے اور بالغ ہمارے سیارے کی صحت کو ایڈجسٹ کرنے کے لئے مل کر کام کر سکتے ہیں۔. لیکن NZ سمیت دنیا بھر میں زیادہ تر اسکولنگ سسٹم اور کمیونٹیز ابھی تک اس ایجنڈے کے ل for تیار نہیں ہیں. بدعت کی جیبیں ہیں لیکن مجموعی طور پر تبدیلی کی بیان بازی بچوں اور جوانوں کے لئے سیکھنے کے نئے انتظامات کی طرف حقیقی حرکت سے آگے بڑھ کر ہمارے سیارے کی صحت کے لئے معنی خیز شراکت کے لئے ہے۔.
یہ خاندانوں کے ساتھ ساتھ اسکول کا پورا نظام لے گا, ماحولیات کی تعلیم کی طرف رغبت پیدا کرنے کے لئے اپنی ایجنسی کو متحرک کرنے والی جماعتیں اور کاروبار.
مستقبل کے اسکول زیادہ عالمی سطح پر مشتمل ہے ہو جائے گا?
بہت سارے اسکول عالمی سطح پر شامل ہونے کے درپے ہیں. پہلا قدم دنیا سے منسلک ہونا ہے. نیچے دیا ہوا آراگرام دکھاتا ہے کہ ہم نے LCN میں کلاس روم سے وسیع تر دنیا کے لئے ایک لنک کو کس طرح تصور کیا. ہم ڈیجیٹل اوزار وہ خاندانوں تک رسائی حاصل کر سکتے ہیں جس سے ایک کلاس میں ایک استاد اور طالب علموں کی ایک تصویر سے پیدا, کمیونٹی, ماحول اور دنیا کے لحاظ سے انٹرنیٹ کے ذریعے. یہ نیٹ ورک رہنماؤں کے ساتھ استعمال کیا گیا تاکہ وہ اپنے اسکولوں میں واپس جانے کے لئے انھیں مقامی اور عالمی رابطے کے لئے موجودہ انتظامات کا تجزیہ اور بہتری لائیں۔.
اسکول اس عالمی شہریت کو کس طرح سنبھالیں گے اور, ایک ہی وقت میں, مستقبل میں جانے والی ثقافتی شناخت کو برقرار رکھیں? ثقافتی تنوع کو بے نقاب کرنے اور برقرار رکھنے کے بارے میں عالمی سطح پر شامل ہے? یا یہ ثقافت اور تنوع کو بے نقاب کرنے کے بارے میں ہے, ایسا کرنے میں, عالمی مشترکہات کی تشکیل جو ہر ثقافت کی انفرادیت کو کم کرتی ہے? LCN ڈیزائن اسکولوں اور برادریوں میں اس طرح کی بحث و مباحثے کو نیچے لے جانے کے بارے میں تھا تاکہ اساتذہ, طلباء اور کنبے ان تبدیلیوں کے بارے میں غور سے سوچ سکتے ہیں جو وہ بنانے کے بارے میں سوچ رہے تھے.
کس طرح ٹیکنالوجی کے نصاب میں شامل کیا جائے گا اور کس طرح اسکول ٹیکنالوجی کے میدان میں مسلسل ترقی کے انضمام سنبھال لیں گے?
مانائکالانی کے باہر ایل سی این اسکولوں میں طلبا, خاص طور پر وہ خاندان جن میں محدود وسائل ہیں, جب ان کے اسکول کے رہنماؤں نے ان کے استعمال کے لئے جدید ڈیجیٹل آلات میں سرمایہ کاری کی تو وہ بے حد تعریفی تھے.
ٹکنالوجی ایک قابل عمل ہے. یہ پنسل کو تبدیل کرنے کے بارے میں ہے, کاغذ اور کتابیں. اس سے قبل تاریخ میں ان سیکھنے کے اوزاروں نے سلیٹ اور اس سے پہلے صدیوں کی جگہ لی تھی, غار کی دیواروں پر اینچنگز.
میرا خیال یہ ہے کہ اسکولوں کے راستے کی تین قسمیں ہیں, یا اسکولوں کے اندر موجود افراد, عام طور پر نصاب میں موجودہ اور جاری ٹکنالوجی انضمام سے نمٹنے کے.
- پہلی قسم کے شوقین افراد ہیں, جیسے منیاکالانی قائدین, جو انضمام کے عمل کی قیادت کرنے کا انتخاب کرتے ہیں. لامحالہ پیدا ہونے والے تمام گندا اور مشکل حالات سے نمٹنے میں وہ بہت خوش ہیں. ان کا ویژن بھی ہے کہ سامنے رہ کر کاروباری شراکت کے فوائد حاصل کریں.
- دوسری قسم وہ ہے جو کچھ عرصہ انتظار کرتے ہیں جب تک کہ گندگی قابو نہ آجائے. اس کے بعد وہ انضمام کے نظام اور عمل کو بروئے کار لاتے ہیں جو بہتر کام کررہے ہیں.
- تیسری قسم وہ ہے جو ماضی میں پھنس چکے ہیں اور ٹکنالوجی کا انضمام تیزاب بارش کی طرح ہے. وہ اس پر ان کے بارش کا انتظار کرتے ہیں اور یہ اسی مقام پر ہے کہ وہ اسے اس وجہ سے لے جاتے ہیں کہ انہیں کرنا پڑتا ہے.
کیا روایتی ہنر کام اور تحریر کی وجہ سے چھوڑ دیا جائے گا?
روایتی دستکاری کا کام اور تحریر شاید اسی سمت جا رہی ہے جیسے جدید شہروں میں سڑکوں پر گھوڑوں کی طرح ہے. آپ کو اب سڑکوں پر گھوڑے نظر نہیں آئیں گے. آپ انہیں پیڈاکس اور پارکس میں دیکھتے ہیں. گھوڑوں سے کاروں تک منتقلی اس وقت ہوئی جب یہ ایک بہت بڑی بات تھی, لیکن یہ اب نہیں ہے. اب ہم روایتی دستکاری کام اور ہاتھ سے لکھنے سے ڈیجیٹل میڈیم میں اسی طرح کی منتقلی میں ہیں. آخر کار, اور شاید زیادہ دور نہیں, دستکاری کا کام اور ہاتھ کی تحریر اس طرف دیکھنے کے ل the ہو گی کہ کچھ مرنے والے سخت خواہشمند کام کرتے رہتے ہیں لیکن بنیادی طور پر انسانوں نے پھر کام کیا.
ان کی جسمانی جگہ اور بنیادی ڈھانچے میں عجائب گھروں اور کارپوریٹ فن تعمیر کے مجموعی ٹیکنالوجی اور میڈیا کے نئے رجحانات کو دیکھتے ہوئے, اسکولوں اسی طرح میں تیار کرے گا?
جی ہاں, وہ کرے گا. تعلیمی نظام کامیاب کاروباری عمل پر عمل پیرا ہوتے ہیں, لیکن کبھی کبھی اس میں ہونے میں ایک دہائی یا زیادہ وقت لگ سکتا ہے. ایل سی این ڈیزائن میں ہمارے ان پٹ نے 1980 کی دہائی میں جب سلیکن ویلی میں کاروبار کی تجارتی ثقافت کے اندرونی پس منظر کی تعلیم حاصل کی تو وہ وادی کمپیوٹر ٹیکنالوجی میں عالمی رہنما بن گئی۔. اس وادی میں مسابقتی کمپنیوں نے باہمی تعاون کے ساتھ نیٹ ورک تشکیل دیا. انہوں نے ملازمین کو حوصلہ افزائی کی کہ وہ فرموں کے پار سیکھیں اور ان خیالات کو پوری وادی میں انڈسٹری میں بھیجیں. باہمی تعاون سے متعلق تمام فرموں نے نئے آئیڈیوں کو تیزی سے اٹھایا اور وادی میں پیش قدمی میں تیزی آئی.
سوال پر واپس جا رہے ہو, کچھ اسکولوں کے پاس پہلے سے ہی ٹیکنالوجی اور ذرائع ابلاغ کو اپنے کام کرنے کے طریق کار کے ساتھ جوڑ دیا گیا ہے. انضمام کا ایک ورژن اسکول سائٹ میں بنیادی ڈھانچے کو ترقی کا مرکز بنانا ہے. منیاکالانی اسکولوں کا ایک جھرمٹ ہے جو اس سلسلے میں ٹریک سے نیچے ہے. The “سیکھیں, بنائیں اور بانٹیں” درسگاہی میں ایک ملٹی میڈیا / ٹیک ثقافت شامل ہے جس میں اسکولوں اور گھروں کے مابین ڈیجیٹل روابط شامل ہیں, کمیونٹی ٹیلی ویژن اور فلمی میلے اور سرکاری ایجنسیوں اور مقامی سے لنک, قومی اور بین الاقوامی سیکھنے اور کاروباری شراکت داری. منیاکالانی مستقل طور پر سنٹرلائزڈ استعمال کرکے سیکھنے کے امکانات کی حدود کو آگے بڑھاتے ہیں, لیکن کسی بھی طرح سے خصوصی نہیں, انفراسٹرکچر ماڈل.
انضمام کا دوسرا ورژن میوزیم تک اسکول کی حدود کو بڑھانا ہے, لائبریریوں اور کارپوریٹ اور ماحولیاتی برادریوں. وہ مقامات سیکھنے اور ترقی کے لئے ممکنہ مقامات ہیں جس کے تحت ہمارے نوجوان معاشرے اور ماحولیاتی بہتری میں شراکت کرتے ہیں. لہذا اسکولوں یا اسکولوں کے نیٹ ورک کے بجائے بڑے پیمانے پر کمیونٹی کو ٹیکنالوجی اور میڈیا کے انضمام کے لئے انجن کے ایک اہم کمرے کے طور پر دیکھا جاتا ہے. اس ورژن میں, اسکول کی تعلیم ایک بہت سے ایسے طریقوں میں سے ایک ہے جو معاشرتی پر مبنی تعلیم پر مبنی ہے.
انٹرنیٹ اور گھر سیکھنے کی کارکردگی کو دیکھتے ہوئے, کتنا وقت طالب علموں کو اسکول میں ضرورت ہو گی?
مستقبل میں اسکول میں مصروفیت کے بارے میں میرا عقیدہ یہ ہے کہ کچھ طلبا کو اسکول جانے کی ضرورت ہر گز نظر نہیں آئے گی. دوسرے کچھ وقت اسکول میں رہنے کی ضرورت کو دیکھیں گے لیکن ہمیشہ نہیں, اور دوسروں کو ہر ممکن حد تک اسکول جانے سے لطف اندوز ہوں گے – اگر, حقیقت میں, ڈے کیئر سنٹروں کی حیثیت سے اسکول زندہ ہیں. یہ انتظام ماضی سے مختلف ہوگا جب طلبا کو اسکول جانا پڑتا تھا چاہے وہ پسند کرے یا نہ – اسکولوں اور اس کے دونوں باہر سیکھنے کی سند کے ل systems سسٹم لگائے جائیں گے. اسکول جانے کے وقت طلباء جو کرتے ہیں ان کی ساخت مختلف سے آزادانہ تعلیم سے مختلف ہوسکتی ہے اور وہی گھروں میں اسکول سے باہر ہوگی۔, کلبوں, شوق اور دوستوں کے ساتھ گھومنا. یہ بھی میرا نظریہ ہے کہ اس واقعے کو نتیجہ خیز بنانے کے راستے میں پہلے ہی سے بہتر ہے. اس رجحان کی تیاری تاکہ یہ معمول بن جائے مستقبل کے لئے ترجیح ہے, خاص طور پر طلبہ کے ل formal جو باقاعدہ تعلیم کے ذریعہ چیلنج کیا گیا ہے. ایل سی این قسم کے منصوبے کچھ طلباء کے لئے شخصی کاری تیار کریں گے لیکن سب نہیں. میری پیش گوئی یہ ہے کہ اسکول کے نظام طلباء کی قیادت میں جدت طرازی میں سرمایہ کاری کرنے پر تمام طلبا کو ذاتی نوعیت کی تعلیم کا تجربہ ہوگا.
جسمانی اساتذہ کی موجودگی کس طرح اہم ہو جائے گا?
اگر درجہ بندی کا خاتمہ جاری رہتا ہے اور نفاست میں ٹکنالوجیوں میں اضافہ ہوتا رہتا ہے, اساتذہ اور اسکولوں کی حیثیت سے جسمانی وجود کی اہمیت کم ہوجاتی ہے. تاہم, اس لفظ کے وسیع تر معنوں میں اساتذہ کے تصور کو کافی لمبے عرصے تک اہمیت ملتی ہے.
باضابطہ اور غیر رسمی تعلیم کے مابین توازن کی تلاش اساتذہ کے بارے میں متعدد خیالات کا باعث بنتی ہے. ایک تو اس حد تک ہے جس میں دلچسپی پر مبنی پس منظر کی تعلیم کچھ یا تمام رسمی تعلیمی تدریسی انتظامات پر قابض ہوسکتی ہے. دوسرا امکان یہ ہے کہ باضابطہ تعلیمی تعلیم مکمل طور پر بے کار ہوجائے کیونکہ ڈیجیٹل میڈیم انسانوں کو زبان کے تکنیکی پہلوؤں کو سیکھنے کی ضرورت کو پورا کرتے ہیں, نمبر اور سائنس. یہ خیالات اساتذہ کی نئی تصاویر کو مجتمع کرتے ہیں – کمیونٹیز کے اندر اور اس کے پار رابط - سیکھنے کی دلچسپیاں جو گندگی سے بھرے ہوئے نیٹ ورک کے ماحول میں بنتی ہیں. ڈراونا? گھوڑے پر سوار ہونے کے بجائے کار چلانے سے کوئی خوفناک نہیں!
ٹیکنالوجی ترقی کی قیادت انفرادی طالب علموں کو تعلیم کے شخصی کو آگے بڑھانے کے لئے کرے گا یا یہ بھی مانکیکرن کے لئے ٹیکنالوجی بیوروکریٹک ضرورت میں اضافہ کرے گا?
ذاتی سیکھنے کو تشکیل دینے کے ل the آزادی سے سیکھنے کا زیادہ تر تسلسل ٹیکنالوجی کی ترقی سے بہت زیادہ متاثر ہوا ہے. جیسا کہ ترقی جاری ہے, آزادی کا دائرہ کار بڑھتا ہی جارہا ہے. کیوں زمین پر کوئی انسان ہوتا, بیوروکریٹ یا ٹیکنو جیک, متنوع سیکھنے کی دلچسپی کو معیاری بنانا چاہتے ہیں? اخلاقیات کے اطراف میں یقینا conside غور و خوض ہیں, معاشرتی اقدار اور شہریت. LCN بحث اور اقدامات ان مسائل میں پڑ گئے. NZ اسکول اور کمیونٹیز قدامت پسند ہیں اور پہلے حفاظت پر غور کرتے ہیں. لہذا بنیادی تبدیلی سے قبل چھوٹے چھوٹے اقدامات این زیڈ اسکول کی ثقافت کا ایک حصہ ہے اور اس سلسلے میں ایل سی این کی پیشرفت بھی مستثنیٰ نہیں تھی۔.
ڈیجیٹل آلات پر بڑھتے ہوئے وقت کا سامنا کرنا پڑتا ہے کہ ہم کس طرح زیادہ عملی مہارتیں سکھ سکتے ہیں, کشیدگی کی سطح اور interpersonal تنازعات سے نمٹنے سمیت?
یہ سوال سیکھنے اور تندرستی کے گرد دو اہم معاشرتی نتائج کو ضم کرنے کی دعوت دیتا ہے.
- جدید دن سیکھنا اور زندگی گزارنا ڈیجیٹل اور عملی سرگرمیوں میں ضم ہونے کے بارے میں ہے. دونوں طرح کی سرگرمیاں اہم ہیں اور ان کی تعریف کی جاسکتی ہے. ایک جدید دور کا فنکار لیں. وہ ایک خوبصورت تصویر پینٹ کرتی ہے, اسے ایک آرٹ گیلری میں دکھاتا ہے اور اسے ٹویٹر اور فیس بک کے ذریعے فروخت کرتا ہے. اس کی عملی اور ڈیجیٹل کوششیں اس کے جذبے کو کارآمد بنانے کے لine مل جاتی ہیں. زیادہ تر اسکولوں کی طرح یہ منظر غیر معمولی نہیں ہے, پیشے, تجارت, آرٹس اور برادری کی تنظیمیں ڈیجیٹل اور عملی کاموں کو ضم کرنے کے ساتھ کام کرتی ہیں.
- اضطراب کا مقابلہ کرنے کے لئے خیریت کی ترقی, تنازعہ اور تناؤ معاشرتی سطح پر ایک ذمہ داری ہے. ضرورت اس امر کی ہے کہ اسکولوں اور اساتذہ کو گلے لگائیں (اور مؤثر پہلے ہی کر چکے ہیں) لیکن تنہا نہیں. انہیں فلاح و بہبود سے متعلق سرکاری ایجنسی کے دوسرے ساتھیوں کی ضرورت ہے, صحت, پولیس اور انصاف ان کے ساتھ ساتھ اجتماعی تدریسی اور نگہداشت فورس کے طور پر سیکھنے اور بہبود کو یکجا کرنے کے لئے. ان کو برادری کے رہنماؤں اور کنبہ کے بزرگ افراد کی بھی ضرورت ہے تاکہ وہ اس تعلیم برادری کا حصہ بن سکیں.
(تمام تصاویر ڈاکٹر کے سوپیی ہیں. برائن عنان)
سر مائیکل باربر سمیت میرے ساتھ اور عالمی سطح پر معروف فکری رہنماؤں (برطانیہ), ڈاکٹر. مائیکل بلاک (امریکہ), ڈاکٹر. لیون Botstein (امریکہ), پروفیسر مٹی Christensen کے (امریکہ), ڈاکٹر. لنڈا ڈارلنگ-ہیمنڈ (امریکہ), ڈاکٹر. MadhavChavan (بھارت), پروفیسر مائیکل Fullan (کینیڈا), پروفیسر ہاورڈ گارڈنر (امریکہ), پروفیسر اینڈی Hargreaves نے (امریکہ), پروفیسر کریں Yvonne ہلمین (نیدرلینڈ), پروفیسر کرسٹن Helstad (ناروے), جین Hendrickson نے (امریکہ), پروفیسر گلاب Hipkins (نیوزی لینڈ), پروفیسر Cornelia Hoogland (کینیڈا), فاضل جیف جانسن (کینیڈا), مسز. چینٹل کوفمین (بیلجیم), ڈاکٹر. EijaKauppinen (فن لینڈ), سٹیٹ سیکرٹری TapioKosunen (فن لینڈ), پروفیسر ڈومینک Lafontaine (بیلجیم), پروفیسر ہیو Lauder (برطانیہ), رب کین میکڈونلڈ (برطانیہ), پروفیسر جیف ماسٹرز (آسٹریلیا), پروفیسر بیری McGaw (آسٹریلیا), شیو ندار (بھارت), پروفیسر R. نٹراجن (بھارت), ڈاکٹر. PAK NG (سنگاپور), ڈاکٹر. ڈینس پوپ (امریکہ), شریدر رازگوپالن (بھارت), ڈاکٹر. ڈیانے Ravitch (امریکہ), رچرڈ ولسن ریلی (امریکہ), سر کین رابنسن (برطانیہ), پروفیسر Pasi Sahlberg (فن لینڈ), پروفیسر Manabu ساتو (جاپان), Andreas کی Schleicher (پیسا, او ای سی ڈی), ڈاکٹر. انتھونی Seldon نے (برطانیہ), ڈاکٹر. ڈیوڈ Shaffer کے (امریکہ), ڈاکٹر. کرسٹن عمیق کر رہے ہیں (ناروے), چانسلر اسٹیفن Spahn (امریکہ), ایوز Theze (LyceeFrancais امریکہ), پروفیسر چارلس Ungerleider (کینیڈا), پروفیسر ٹونی ویگنر (امریکہ), سر ڈیوڈ واٹسن (برطانیہ), پروفیسر Dylan کے Wiliam (برطانیہ), ڈاکٹر. مارک Wormald (برطانیہ), پروفیسر تیو Wubbels (نیدرلینڈ), پروفیسر مائیکل نوجوان (برطانیہ), اور پروفیسر Minxuan جانگ (چین) وہ تمام اقوام کو آج سامنا ہے کہ بڑی تصویر تعلیم سوالات دریافت کے طور پر.
تعلیم کمیونٹی پیج کے لئے گلوبل تلاش
C. M. روبن وہ ایک موصول ہوئی ہے جس کے لئے دو بڑے پیمانے پر پڑھا سیریز کے مصنف ہے 2011 میں Upton سنکلیئر ایوارڈ, “تعلیم کے لئے گلوبل تلاش” اور “کس طرح پڑھیں گے?” انہوں نے تین bestselling کتابوں کے مصنف ہیں, سمیت Wonderland میں یلس اصلی, کے ناشر ہے CMRubinWorld, اور ایک Disruptor فاؤنڈیشن فیلو.
C پر عمل کریں. M. ٹویٹر پر روبن: www.twitter.com/@cmrubinworld
حالیہ تبصرے