我们当中谁觉得幸福? 我们中间谁愿意更快乐? 谁负责我们感到幸福与否? 谁认为我们有它在我们的力量是令人难以置信的快乐? 这些都是问题，安东尼塞尔顿爵士可能在他的演讲幸福的一个问观众. 而此时在教育世界各地的思想领袖都指向课程需要更加注重个性发展时间, 性格优势和福祉, 塞尔顿的近作, 除了幸福: 幸福和怎样的陷阱查找深层内涵和喜悦, 很及时. 在这本书中，他探讨了如何实现可持续的幸福, 快乐区分, 幸福和快乐, 并提供关于如何使我们的生活更加有意义，有价值的原始8步法.
安东尼塞尔顿先生是当代英国历史教育和白金汉大学副校长的权威. 他曾是威灵顿公学硕士, 世界上最著名的独立学校之一。. 他是行动的幸福的创始人之一, 人民运动致力于建设一个更快乐，更关怀的社会. 他是国际正面教育网总裁 (IPEN).
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安东尼爵士, 苏格拉底认为自我认识是路径，幸福. 亚里士多德认为，幸福来自一个良性的生活. 做这些古老的观念今天对我们有什么意义?
亚里士多德是无德极其相关, 没有幸福; 很高兴可以自由美德, 但不幸福. 苏格拉底在谈论既不快乐，也不幸福而是快乐. 自我认识使人们对神圣的理解, 这带来欢乐. 这不是理论，而是可以被所有的经历.
孩子在挥发性成长, 不确定, 复杂的世界. 重要的是如何幸福和福祉在这种情况下? 它比以往任何时候都更加重要?
它一直是重要的. 如果孩子有快乐的童年, 和学校的快乐体验, 再有就是他们会留下幸福生活的好机会. 学校和家庭需要有很高的期望, 和高道德标准, 也宽宏大量地过. 幸福感令我们感到欣慰, 和学校应该做更多的教良好的身体和心理健康卫生.
什么是快乐的区别, 喜悦, 幸福? 我们如何教导年轻人三个区分?
快乐是物质和以自我为中心, 比如一块巧克力, 一辆新车, 无爱的性, 色情, 这是无孔不入. 幸福共享, 更深, 往往不用花一分钱，善良的，别着急，例如美丽的景色, 一个可爱的散步, 好的谈话, 与家人和朋友分享, 让爱一个人一个人爱. 喜的是更深层次的动，肯定是买不来. 事实上，金钱往往能获得在体验它的方式. 这是和谐的精神与感觉自己的灵魂或他人的灵魂, 或上帝的灵魂. 它不能被描述, 拥有或掌握. 它只是.
我们生活在一个世界里，成功和幸福似乎相关. 我们知道这并不总是如此. 我们如何成功挑战?
我们不挑战成功. 但是，学习它的价值. 每个人应该努力成为最好的，他们可以. 对于一个人这可能意味着工作的所有他们的生活售货员, 为了另一个, 是一个巨大的公司总裁. 我们应该仅仅是努力实现我们的潜能以及内容与. 问题来了，当个人或父母推, 推, 推孩子超出其自然极限. 因此，我们应该努力做到的重大成功，我们可以，但我们也应该接受这个结果. 幸福来自于明智的接受自己和自己的极限.
多么严重的问题是，许多私立院校任教的福祉和性格，而大多数公立学校的重点是测试他们的资源? 这是否对整体的幸福和成功，这些人口的效果?
公立学校应提前私立学校的幸福感, 而不是相反. 这并不是尽管如果他们不正式，只要办学主体设置正确的文化和价值观，并确保他们住在整个学校社区教福祉和性格的一个大问题. 这不花一文做.
它是开放的每一个活着的人, 我们应该将它, 以有意义的人生需要我们超越幸福路. 什么是你培养的意义和幸福顶级技巧?
花时间每天关闭不安的自我，是完全静止. 正念会帮助这个, 因此都会祈祷, 或深度放松. 很多人的生活和死亡睡着了. 他们不断交谈, 干, 解说, 判断, 但从未仍然. 静止是所有.
重要的是如何艺术和自我表达的长期福祉的教育?
因为它做得好是，只要至关重要. 艺术创作是个体心灵的出口到世界. 对于很多人来说, 艺术创作是他们的个性可以表示唯一的一次. 如果没有这些机会, 人类成长不满, 蔫, 甚至疯狂.
如何重要的是发展幸福有意义的关系? 有没有一种方法来教育年轻人更好地培育持久和完美的关系?
关系使我们除了算法和人工智能电脑. 没有关系, 没有人性, 没有生命, 没意思. 例子是年轻人无论在家里还是在学校的所有重要. 如果他们看到了奇迹, 美丽和善良的幸福感的关系, 该模型将自己刻录成学生的心灵.
(所有照片都是CMRubinWorld礼貌)
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ç. M. 鲁宾是两个广为传诵的在线系列，她接受了笔者 2011 厄普顿·辛克莱奖, “全球搜索教育” 和 “我们将如何阅读?” 她也是三本畅销书, 其中 真正的爱丽丝梦游仙境, 是的发行 CMRubinWorld, 而且是干扰物基金会研究员.
按照ç. M. 鲁宾在Twitter: www.twitter.com/@cmrubinworld
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