“Ellis Island representa a tentativa dos Estados Unidos para regular que podia e não podia vir através deste país.” — Vincent Cannato
As pessoas estão se movendo mais livremente através das fronteiras e continentes e isso manteve o tema da imigração nas manchetes do mundo e provocou protestos generalizados.
O Pew Research Center projectos que, 2050, mais de um terço dos alunos norte-americanos "mais jovem do que 17 ou será próprios imigrantes ou filhos de pelo menos um pai que é um imigrante. "
Ellis Island é uma pequena ilha com uma história monumental. Milhões de imigrantes que vieram para a América veio através Ellis Island. Eles vieram para escapar da pobreza e da perseguição religiosa em seus próprios países. Eles vieram inspirado por um grande país que se ofereceu esperança e oportunidade.
Vincent J. Cannato é professor associado de história da Universidade de Massachusetts, Boston. Ele recebeu seu BA com honras em Ciência Política pela Williams College e seu PhD em História pela Universidade de Columbia. Seu livro aclamado pela crítica, Passagem americana: A História de Ellis Island, conta a história extraordinária dos papéis desempenhados por "os imigrantes, funcionários, intérpretes, e reformadores sociais ", cujas vidas foram tocadas pela Ellis Island. O livro de Cannato também explora a "política, preconceitos, e ideologias que rodeavam o grande debate sobre a imigração ".
O que podemos aprender com o passado numa altura em que o debate sobre a imigração é tão relevante? A Pesquisa Global para a Educação tem a honra de acolher o Dr.. Vincent Cannato.
“Os imigrantes foram processados e imigrantes "indesejáveis" foram excluídos. No entanto, menor que 2 por cento daqueles que chegaram à ilha acabaram por ser enviados de volta para seus países de origem.”– Vincent Cannato
Vincent, qual é o significado global da ilha de Ellis?
Ellis Island viu uma grande onda de imigrantes que vem através de seu centro de processamento entre 1892 e os anos 1920. Pensou principalmente da Europa, alguns desses imigrantes também saudou a partir do Médio Oriente, o caribenho, e Ásia. Durante este tempo, Ellis Island se tornou um símbolo para os potenciais imigrantes sobre os aros eles tiveram que passar por, a fim de entrar no país. Hoje, a ilha é um monumento nostálgico para os descendentes de imigrantes que passaram por. E, mais amplamente, Ellis Island representa a tentativa dos Estados Unidos para regular que podia e não podia vir através deste país.
O que você acredita é o mais importante coisa que as pessoas devem saber sobre esta ilha?
Entender o que aconteceu na ilha nos ajuda a entender como o U.S. imigrantes processados no passado. Os imigrantes foram processados e imigrantes "indesejáveis" foram excluídos. No entanto, menor que 2 por cento daqueles que chegaram à ilha acabaram por ser enviados de volta para seus países de origem. Ela representa um impulso constante e puxe entre o desejo de admitir eo desejo de excluir.
Que questões levaram século 19 americanos acham que os imigrantes italianos estavam um ajuste pobre para a cidadania democrática? O que acabou acontecendo com os imigrantes italianos e o que isso nos ensina sobre preocupações de imigração na América hoje?
Cada grupo de imigrantes tinham ligado a eles alguns trope negativo. A crítica dos italianos foi que muitos eram analfabetos e que eram frequentemente propensos à violência. O estereótipo do italiano com um punhal na mão era comum. Muitos imigrantes italianos também foram aves de arribação, que passou e para trás entre a U.S. e na Itália. Um grande número de italianos esperou anos antes de se tornar cidadãos naturalizados, levando alguns americanos para argumentar que eles não estavam assimilando. Hoje, vemos que os imigrantes italianos e seus descendentes têm assimilado na sociedade americana e fizeram muitas contribuições para a cultura americana.
“Durante a maior parte da história americana, tem havido um viés em favor daqueles que poderiam cuidar de si e um preconceito contra aqueles que acreditava-se não e, portanto, poderia se tornaria encargos públicos. Hoje nós tendem a favorecer os imigrantes que têm parentes diretos já na U.S ..”– Vincent Cannato
Que semelhanças você vê entre as questões da imigração hoje e no passado - talvez por exemplo, aqueles em torno do Ato de Imigração de 1924?
Pode-se sempre ver semelhanças e diferenças no passado. Eu não será demasiado rápido para comparar hoje para 1924, quando as cotas muito estritas foram colocadas sobre imigrantes, tendenciosa, especialmente contra todos aqueles que não eram do Norte da Europa. Para toda a conversa sobre a restrição - que realmente tem sido em torno de um par de décadas - a U.S. continua a admitir cerca de um milhão de imigrantes legais a cada ano. Quase toda a conversa sobre "restringir" trata de imigração com aqueles que estão aqui ilegalmente ou que estão "em situação irregular". As tentativas de restringir a imigração legal ter ido a lugar nenhum. Há algum movimento no Congresso no momento de propor um projeto de lei para restringir a imigração legal. No entanto, a restrição seria nada tão extremo como as leis de cotas 1920, eo projeto de lei provavelmente não vai passar Congresso.
Um tema da imigração americana tem sido, historicamente, a distinção entre imigrantes desejáveis e indesejáveis. Que impacto é que este tema tem na América hoje?
A imigração para os U.S. é relativamente finito. americanos, através dos seus representantes eleitos no Congresso, decidir que tipos de imigrantes vamos admitir e que tipos de imigrantes que não vai admitir. Durante a maior parte da história americana, tem havido um viés em favor daqueles que poderiam cuidar de si e um preconceito contra aqueles que acreditava-se não e, portanto, poderia se tornaria encargos públicos. Hoje nós tendem a favorecer os imigrantes que têm parentes diretos já na U.S. - Que é uma maneira moderna que nós definimos Em menor medida "conveniência"., nós também admitir imigrantes com habilidades, mas que é uma proporção muito menor de imigrantes do que aqueles com relações familiares.
“Compreender o passado nos ajuda a entender que os americanos estão sempre discutindo a imigração. O diabo é, claro, os detalhes sobre quem entra no país e quem não tem, mas o debate é uma constante.” — Vincent Cannato
Como será multi-cultural evolução continuar a moldar os EUA como uma nação?
Obviamente, América era multicultural muito antes de "multiculturalismo" estava na moda. Hoje, estamos vendo imigrantes da China, México, Índia, Haiti, e no Médio Oriente, muito diferente dos imigrantes que chegaram na maior parte da Europa durante o período de Ellis Island. Já podemos ver a influência desses grupos de imigrantes na cultura americana e da sociedade e esse processo deve continuar a evoluir à medida que o tempo passa.
Como tem a tensão racial eo legado da supremacia branca desempenhou um papel na história da imigração nos Estados Unidos?
Corrida sempre tem desempenhado um papel na sociedade americana. Em termos de imigração, vemos que mais claramente na primeira a exclusão da maioria dos imigrantes chineses a partir do 1880 e, em seguida, abrangendo gradualmente a maioria dos imigrantes asiáticos.
Como você melhor aconselhar uma classe de seus alunos para pensar sobre a imigração no mundo ansioso?
Não há nada de novo sobre as controvérsias que experimentamos atualmente. Compreender o passado nos ajuda a entender que os americanos estão sempre discutindo a imigração. O diabo é, claro, os detalhes sobre quem entra no país e quem não tem, mas o debate é uma constante.
(Todas as fotos são cortesia de CMRubinWorld)
C. M. Rubin e Vincent Cannato
Junte-se a mim e líderes de renome mundial, incluindo Sir Michael Barber (Reino Unido), Dr. Michael Bloco (EUA), Dr. Leon Botstein (EUA), Professor Clay Christensen (EUA), Dr. Linda, Darling-Hammond (EUA), Dr. MadhavChavan (Índia), Professor Michael Fullan (Canadá), Professor Howard Gardner (EUA), Professor Andy Hargreaves (EUA), Professor Yvonne Hellman (Holanda), Professor Kristin Helstad (Noruega), Jean Hendrickson (EUA), Professor Rose Hipkins (Nova Zelândia), Professor Cornelia Hoogland (Canadá), Honrosa Jeff Johnson (Canadá), Senhora. Chantal Kaufmann (Bélgica), Dr. EijaKauppinen (Finlândia), Secretário TapioKosunen Estado (Finlândia), Professor Dominique Lafontaine (Bélgica), Professor Hugh Lauder (Reino Unido), Senhor Ken Macdonald (Reino Unido), Professor Geoff Mestres (Austrália), Professor Barry McGaw (Austrália), Shiv Nadar (Índia), Professor R. Natarajan (Índia), Dr. PAK NG (Cingapura), Dr. Denise Papa (US), Sridhar Rajagopalan (Índia), Dr. Diane Ravitch (EUA), Richard Wilson Riley (EUA), Sir Ken Robinson (Reino Unido), Professor Pasi Sahlberg (Finlândia), Professor Manabu Sato (Japão), Andreas Schleicher (PISA, OCDE), Dr. Anthony Seldon (Reino Unido), Dr. David Shaffer (EUA), Dr. Kirsten Immersive Are (Noruega), Chanceler Stephen Spahn (EUA), Yves Theze (LyceeFrancais EUA), Professor Charles Ungerleider (Canadá), Professor Tony Wagner (EUA), Sir David Watson (Reino Unido), Professor Dylan Wiliam (Reino Unido), Dr. Mark Wormald (Reino Unido), Professor Theo Wubbels (Holanda), Professor Michael Young (Reino Unido), e Professor Minxuan Zhang (China) como eles exploram as grandes questões da educação imagem que todas as nações enfrentam hoje.
A Pesquisa Global para Educação Comunitária Página
C. M. Rubin é o autor de duas séries on-line lido pelo qual ela recebeu uma 2011 Upton Sinclair prêmio, "The Search Global pela Educação" e "Como vamos ler?"Ela também é o autor de três livros mais vendidos, Incluindo The Real Alice no País das Maravilhas, é o editor de CMRubinWorld e é um Disruptor Fundação Fellow.
Siga C. M. Rubin no Twitter: www.twitter.com/@cmrubinworld
Comentários Recentes