“אם היית שואל את ההורה שהם יכולים לקרוא לזה אינטואיטיבי.
אם היית שואל את מוסיקאי שהם עלולים לקרוא לזה השראה.
לרופא זה פורץ.
למנכ"ל זה חזק.
למורה זה העתיד.
אם היית שואל את ילד, אולי היא קוראת לזה קסם.”
…ואם שאל את המפיקים של iPad של אפל 2 קמפיין פרסום העולמי חדש, הם בטח היו אומרים לך שהם רק בתחילת הדרך…
אז שאלתי את ד"ר. קורנליה הוגלנד (פקולטה לחינוך, אוניברסיטת המערב אונטריו), מחבר “הארץ בתוך Coyote: משגה מחדש של יחסים בין בני אדם למקום באמצעות דרמה” ו וודס וולף ילדה (ספר -6 של שירה), והמייסד והמנהל האמנותי של שירה לונדון, שאלה זו:
האם אתה מאמין שאנחנו צריכים לשנות את דרך אמנויות מטופלים בתוכניות לימודים אקדמיות לאור השינויים הדרמטיים בטכנולוגיה בעולם של היום? אם כך, איך אתה מאמין שזה צריך להיות מטופל?
יש Coyote לחשוב על זה קצת. בסיפור הזה, Coyote יורד לנחל ולאחר מכן למים. הוא שוקע לתוך הבוץ ויושב שם עד שיש לו רעיון. לCoyote, חושב אמצעים השקיע עצמו באדמה, שקט שישב והקשיב עד שמשהו מתרחש לו. הוא אינו מפריד בין ידע לתחומים; לא, הוא מכניס אותו לתוך ההקשר הוליסטי של כדור הארץ דברים. הוא לא מפחד להתלכלך.
בסיפור אחר, זאב ערבות מנסה ללמוד את שיריו של יצור אחר ומקבל את שיניו שבורות. אבל בסופו של הדבר, המדבר המקיף את כל היצורים הופך הנוף בתוך Coyote. זה כאילו שהוא בלע את ההר וכר דשא הוא לובש עתה קרוב ללבו. שילוב כזה בניגוד לגישות מערביות של הזרם המרכזי בחינוך המבודדות את התוכן כדי לצפות בו.
דאגה למקום חשוב רבים מחנכים קנדיים. על החוף המערבי של קנדה, החיבור הראשוני למקום הוא נתפס במחזור החיים של הסלמון. התפקיד המרכזי של סלמון בשרשרת המזון מקיים אנשים ויונקים גדולים; כמו גם, הגופות המרקיבות שלהם, כאשר נשאו אל תוך היער על ידי זאבים, לדשן את היערות ירוקי עד. לכן, כאשר התבקשו על ידי הורה על תכנית הלימודים שלה, תשובתו של מורה Mi'kmaq סוזן לסלי ש “אנו עוקבים אחר הדגים,” משתמע תכנית לימודים ביניהם שבאמנויות – ריקודים, גילוף, ציור, ציור, שירה, דרמה, תפירה, כתיבה או סיפורים – לא רק מבטא את התלמידים’ הבנות, אלא גם מספק שיטות האמנותיות של ניסוח (כמו גם של הערכה) ההבנות שלהם.
מחנכי קנדים, שחיים באותו העולם המאוים וסוער כמחנכים ברחבי העולם, פונים לזקנים ומורי ילידים כדי לעזור תכנית לימודים קרקע בערכים קדמונים הכוללים רגשי, רוחני, פיזי, מרכיבים רוחניים ומבוסס מקום של למידה. תכנית הלימודים מתחילים עם ילדים ממגוון רקעים מוערכים לעוצמות ומשאבים שהם מביאים לכיתה. תורה אבוריג'ינים מוצגת להיות עכשווי כמו שהם מסורתיים. לדוגמא, חיתוך קצה מחקר לתוך המוח האנושי שמראה דברים כמו בילוי בעולם הטבעי הוא מחווט (או לא) בגיל צעיר, מאשר חוכמה דומה עברה על דורות בקהילות ילידים.
אבל יכול להבנות עתיק לטפל באמנויות עכשוויות התלות הגוברת של תוכניות לימודים על טכנולוגיה?
DR. ג'נט יוז, במדבר על החשיבות של עדכון תוכניות הלימודים כדי לשקף שינויים בחברה כתוצאה מההתפשטות של מדיה דיגיטלית, אומר ש “מורים משתתפים באופן הדוק יותר לאוריינות חזותית וmultimodal – תלמידים יכולים לבטא את עצמם דרך תמונה, נשמע, ומחווה לקהל רחב יותר בגלל affordances של מדיה דיגיטלית. היקפו של האמן / המעצב הרחיב ונגיש יותר, במיוחד לסטודנטים שלא יכול לצייר או לצייר עם מומחיות טכנית, אבל מי יכול ליצור ולעצב עם תשומת לב לפרטים, צבע, קו, אור, ועומק.”
אין ספק שהסביבות אינטראקטיביות האינטרנט 2.0 טכנולוגיות מספקות (משחקי וידאו, אתרים, אתרי הוויקי) לעשות ולשנות ממנהג והבנה אמנותיים. משתתפים / תלמידים צריכים לחשוב על מערכות מורכבות, קורי של חיבור הדדי, והדרכים מסובכות שבו החלטות לטווח קצר אימפולסיבית או יכולות להסתיים באסון.
כמודעות של עליות הדדיים האנושיות שלנו – לא רק חיבור בתוך מערכות מסחריות וביטחון העולמיים, אבל בהקשר שלנו גם משותף, כוכב הלכת כחול – המקהלה עייפה לבדיקה ואחריות סטנדרטיות היא גוססת. זה זמן להצטרף לCoyote בבוץ לקצת חשיבה ברורה, להסתכל לאנשי האומות ראשונים להדרכה בעיצוב השאלות שמדע, התעשייה והטכנולוגיה לא הצליחו לשאול. לאחרונה, בזמן שאני מיהרתי מבניין לבניין, אלדר ביקש ממני, “איפה הרגליים שלך?” לראשון מזה זמן רב הסתכלתי למטה לבטון מתחת לרגליים שלי, למקום שבו מצאתי את עצמי.
חוכמת העולם
1. העמקת קשרים אנושיים לעולם הטבעי מובילה לרווח מהותי חינוכי.
2. קשרים אלה גם להרחיב את התלמידים’ הארקה לרשת הסבוכה של יחסים בין הטכנולוגיה ולאמנויות.
3. תחומי הידע קשורים זה מאוד ויש לראות בצורה הוליסטית ולא רק דיסציפלינות נפרדות כ.
4. כמודעות של עליות הדדיים האנושיות שלנו, המקהלה עייפה לבדיקה ואחריות סטנדרטיות היא גוססת.
בגלובל החיפוש לחינוך, להצטרף אליי ולמנהיגי מחשבה מוכרת בעולם כולל סר מייקל ברבר (בריטניה), DR. מיכאל בלוק (ארה"ב), DR. ליאון בוטשטיין (ארה"ב), פרופסור קליי כריסטנסן (ארה"ב), DR. לינדה דרלינג-Hammond (ארה"ב), DR. Madhav אוון (הודו), פרופ 'מיכאל Fullan (קנדה), פרופ 'הווארד גרדנר (ארה"ב), פרופ 'אנדי הארגריבס (ארה"ב), פרופ 'איבון הלמן (הולנד), פרופ 'קריסטין Helstad (נורווגיה), ז'אן הנדריקסון (ארה"ב), פרופ 'רוז Hipkins (ניו זילנד), פרופ 'קורנליה הוגלנד (קנדה), הכבוד ג'ף ג'ונסון (קנדה), גברת. שנטל קאופמן (בלגיה), DR. Eija Kauppinen (פינלנד), מזכיר המדינה Tapio Kosunen (פינלנד), פרופ 'דומיניק לפונטיין (בלגיה), פרופ 'יו לאודר (בריטניה), פרופ 'בן לוין (קנדה), לורד קן מקדונלד (בריטניה), פרופ 'בארי McGaw (אוסטרליה), שיב נדאר (הודו), פרופ 'R. נטריגין (הודו), DR. PAK NG (סינגפור), DR. דניז אפיפיור (ארה"ב), שרידהר ךאג'גופלן (הודו), DR. דיאן ראוויטש (ארה"ב), ריצ'רד וילסון ריילי (ארה"ב), סר קן רובינסון (בריטניה), פרופ Pasi Sahlberg (פינלנד), פרופ Manabu סאטו (יפן), אנדריאס שלייכר (PISA, OECD), DR. אנתוני סלדון (בריטניה), DR. דוד שפר (ארה"ב), DR. קירסטן Immersive Are (נורווגיה), קנצלר סטיבן ספאן (ארה"ב), איב Theze (Lycee Francais ארה"ב), פרופ 'צ'רלס Ungerleider (קנדה), פרופ 'טוני וגנר (ארה"ב), סר דייוויד ווטסון (בריטניה), פרופסור דילן Wiliam (בריטניה), DR. מארק Wormald (בריטניה), פרופ 'תיאו Wubbels (הולנד), פרופ 'מייקל יאנג (בריטניה), ופרופ 'Minxuan ג'אנג (סין) כפי שהם לחקור שאלות חינוך תמונה הגדולות שכל המדינות מתמודדות היום. גלובל החיפוש לחינוך עמוד קהילה
C. M. רובין הוא המחבר שתי סדרות מקוונות רבים קוראות שלהיא קיבלה 2011 הפרס אפטון סינקלר, "גלובל החיפוש לחינוך" ו- "איך תוכלו לקרוא?"היא גם מהחבר של שלושה ספרים רבי מכר, כולל אליס בארץ הפלאות Real.
עקוב C. M. רובין בטוויטר: www.twitter.com/@cmrubinworld
תגובות אחרונות