Τι κάνει η 81.5 εκατομμύρια μαθητές σε αυτή τη χώρα πιστεύουν ότι οι οικογένειές τους εκτιμούν περισσότερο?
Χρήματα? Επιτυχία? Ευτυχία? Γνώση? Ισχύς? Διασημότητα? Αλήθεια? Έναν υγιή πλανήτη? Καλή Εργασία? Ασχολούνται Πολίτες? Σε μια καλλιεργημένη κοινωνία?
Τι θα πρέπει να το 81.5 εκατομμύρια μαθητές σε αυτή τη χώρα πιστεύουν ότι οι οικογένειές τους εκτιμούν περισσότερο?
Howard Gardner είναι ο John H. και η Ελισάβετ Α. Hobbs Καθηγητής της γνώσης και της εκπαίδευσης στο Harvard Graduate School of Παιδείας. Μεταξύ πολλές διακρίσεις, Gardner έλαβε το βραβείο MacArthur Fellowship το 1981. Έχει λάβει τιμητική βαθμούς από 26 κολέγια και πανεπιστήμια. Σε 2005 και 2008, επιλέχθηκε από Εξωτερικής Πολιτικής και Προοπτική περιοδικά ως ένα από τα 100 πλέον σημαίνοντες διανοούμενους δημόσια στον κόσμο. Ο συγγραφέας του 25 βιβλία μεταφράζονται σε 28 γλώσσες, και αρκετές εκατοντάδες άρθρα, Ο Γκάρντνερ είναι πιο γνωστός στους εκπαιδευτικούς κύκλους για τη θεωρία του σχετικά με τις πολλαπλές νοημοσύνη. Ο Γκάρντνερ διευθύνει το έργο GoodWork — Μια μελέτη του έργου που είναι εξαιρετική, ελκυστικός, και ηθικό. Με συναδέλφους στο Project Zero, αυτός είναι επίσης να διερευνά τη φύση της εμπιστοσύνης στη σύγχρονη κοινωνία και ηθικές διαστάσεις που συνεπάγεται η χρήση των νέων ψηφιακών μέσων.
Ο Δρ. Gardner, ποια είναι η άποψή σας σχετικά με τις τυποποιημένες δοκιμές?
Η ανάλυσή μας των εκπαιδευτικών προβλημάτων στις Ηνωμένες Πολιτείες είναι πολύ διαστρεβλωμένη. Τι λέει για το είδος της κοινωνίας που φιλοδοξούμε να είναι, όταν αναλύουμε την εκπαιδευτική επιτυχία μας σχεδόν εξ ολοκλήρου σε τυποποιημένες βαθμολογίες του τεστ σε λίγες περιοχές που υπόκεινται? Ακόμη και η εστίαση στην παγκόσμια ανταγωνιστικότητα, ιδίως όσον αφορά τη δοκιμή βαθμολογίες, είναι λανθασμένη. Αντί, θα πρέπει να επικεντρωθεί σχετικά με το είδος των ανθρώπων που θέλουμε να έχουμε και το είδος της κοινωνίας στην οποία θέλουμε να ζήσουμε. Αυτός είναι ο λόγος, για δύο αιώνες, έχουμε πολύ θαύμαζε (και ακόμη και μιμούνταν) σε όλο τον κόσμο. Μόλις το καταφέρουμε, Δεν ανησυχώ για τις βαθμολογίες του τεστ μας ή την κατάταξή μας σε ένα ή τον άλλο διεθνές σύστημα κατάταξης.
Ποια είναι τα στοιχεία που λείπουν από τον ορισμό το σημερινό σύστημα της εκπαιδευτικής αριστείας?
Η πίστη μου στο γιατί η Αμερική έχει κάνει τόσο καλά μέχρι τώρα είναι ότι έχουμε παρασυρθεί από τους μετανάστες μας και την ενθάρρυνσή μας για την τεχνολογική καινοτομία και, πράγματι, δημιουργικότητα σε όλους τους τομείς. Ιστορικά, αυτό ήταν πιο σημαντικό από τα σχολεία που έχουμε και τα αποτελέσματα δοκιμών που δημοσιεύουμε. Πιστεύω ότι αυτό επέτρεψε στην Αμερική να αναλάβει ηγετικό ρόλο τον τελευταίο αιώνα. Και όμως μιλάμε για τα προβλήματα στην Αμερική σχετικά με τα παιδιά στο σχολείο, ιδιαίτερα τα παιδιά στο κέντρο της πόλης, που δεν έχουν καλή απόδοση. Φυσικά θα θέλαμε να βελτιώσουμε την εκπαίδευση για όλα τα παιδιά.
Αλλά, Κοιτάξτε τι συνέβη από τότε 2001. Ένρον, Lehman Brothers, AIG – όλα τα συνώνυμα της μεγάλης κακής πρακτικής εκ μέρους του λεγόμενου “καλύτερο και το πιο λαμπρό.” Το άχρωμο μοντέλο αγοράς – τα πάντα μπορούν και πρέπει να υπολογίζονται, κατετάγη, αγοράζονται και πωλούνται – έχει πλύση εγκεφάλου στον πολιτισμό. Χάσαμε την αίσθηση των αξιών μας. Επιτυχία είναι να αξιολογείται σε μία διάσταση μόνο, και ότι είναι να πάρει πλούσιος με κάθε κόστος. Υπήρξαν πολλά θύματα και πιθανότατα θα είναι περισσότερα. Πρέπει να ξεπεράσουμε τον φόβο και την απληστία – πρέπει να αποκατασταθεί το αίσθημα εμπιστοσύνης, και να εντοπίσει τα πρόσωπα, πρακτικές, και των πολιτικών που είναι πραγματικά αξιοθαύμαστο.
Για το παρελθόν 15 χρόνια, Οι συνάδελφοί μου και εγώ δούλευα για τη μελέτη της Καλής Εργασίας (GoodWork: Θεωρία και Πράξη του έργου–δείτε goodworkproject.org και goodworktoolkit.org ) ως πρότυπο για τη μελλοντική σκέψη που πρέπει να καλλιεργηθεί στο εκπαιδευτικό σύστημα. Η καλή δουλειά είναι το πώς μπορούμε να βοηθήσουμε τους νέους να ζήσουν μια καλή ζωή και μια καλή ιθαγένεια. Εμείς και οι νέοι από τους οποίους ελπίζουμε να εμπνεύσουμε πρέπει να προσπαθήσουμε να ζήσουμε 3 Είναι, οι οποίες είναι κατ 'αρχάς, τεχνικής αριστείας (ο εργαζόμενος γνωρίζει την εργασία του και συμβαδίζει με τις τελευταίες γνώσεις και τεχνικές); κατά δεύτερο λόγο, που ασχολούνται με τον κόσμο γύρω μας (αισθάνεται καλά, αισθάνεται δεξιά, και προσωπικά εμπλοκή); και, τέλος,, καλή δουλειά είναι καλό σε αίσθηση ηθικής, και αυτό σημαίνει ότι πραγματοποιείται Ηθικά με έναν τρόπο που είναι υπεύθυνος.
Ας εφαρμόσουμε αυτόν τον απλό φακό στο τρέχον εκπαιδευτικό μας σύστημα. Θα το έλεγα στο κέντρο της πόλης, Το ζήτημα έχει Αριστείας, και ξοδεύουμε πολλά χρήματα προσπαθώντας να το κάνουμε σωστά. Στην καρδιά, το πρόβλημα ήταν η αφοσίωση. Τα παιδιά πηγαίνουν στο σχολείο και στο κολέγιο και περνούν, αλλά δεν φαίνεται να ενδιαφέρονται πραγματικά να χρησιμοποιήσουν το μυαλό τους. Το σχολείο δεν έχει το μακροπρόθεσμο θετικό αντίκτυπο που θα έπρεπε. Τα παιδιά μεσαίας τάξης που κατοικούν στα προάστια έχουν αδύναμους ηθικούς μύες. Σε ένα λογισμό, μπορεί να είναι η “καλύτερο και το πιο λαμπρό”, αλλά έχουν κυριαρχείται από το χρήμα, Αγορές, και εγώ. Στο μυαλό μου, αυτή ήταν η λάθος κυρίαρχη φιγούρα στην Αμερική τα τελευταία χρόνια. Φυσικά, ότι δεν είναι το πρόβλημα των νέων – αυτό είναι το πρόβλημα των μοντέλων που οι άνθρωποι μεγαλύτερης ηλικίας που έχουν καθοριστεί και τα είδη των σημάτων που δίνουμε από τη γέννηση και μετά… και φοβάμαι ότι είναι πολλοί από τους αναγνώστες και συγγραφείς αυτού του blog. Πρέπει να “γιατρέψουμε τον εαυτό μας”.
Οι χώρες που κάνουν το καλύτερο σε διεθνείς συγκρίσεις, είτε πρόκειται για τη Φινλανδία ή την Ιαπωνία, Δανία ή τη Σιγκαπούρη, κάνουν καλά επειδή έχουν επαγγελματίες καθηγητές που τηρούνται, και έχουν, επίσης, την οικογένεια και την κοινότητα που υποστηρίζουν τη μάθηση. Ανησυχώ για τα μηνύματα που στέλνουμε όταν έχουμε τόσο έμφαση στις δοκιμές, δεδομένα, και βαθμολογίες.
Πώς μπορούμε να βελτιώσουν τις ικανότητες και το ανάστημα των εκπαιδευτικών στις ΗΠΑ, έτσι ώστε να συγκρίνονται ευνοϊκά με τις ικανότητες και το ανάστημα των εκπαιδευτικών στη Φινλανδία και την Ιαπωνία?
Μερικές φορές λένε ότι αν τριπλασίασε τους μισθούς των εκπαιδευτικών, τα προβλήματα θα εξατμιστεί. Αυτό δεν είναι κυριολεκτικά αλήθεια, αλλά η χαμηλή θέση των εκπαιδευτικών και η έλλειψη μιας σταδιοδρομίας είναι προβλήματα, ίσως θανατηφόρα. [Σημείωση του συντάκτη: ένα 2011 Έκθεση του ΟΟΣΑ ΗΠΑ δείχνει εκπαιδευτικούς’ επίπεδο αμοιβών είναι 22η από 27 χώρες ερευνηθεί.]
Πώς μπορούμε να στείλουμε τα σωστά μηνύματα στα παιδιά για την ιθαγένεια και την κοινότητα?
Ισχυρή ηγεσία πρέπει να στείλει νέα και διαφορετικά μηνύματα σχετικά με τον ορισμό της επιτυχίας. Δεν βλέπω πώς αυτό μπορεί να γίνει χωρίς τα μέσα ενημέρωσης – παραδοσιακό και άτυπο – και χωρίς άθλια ηγέτες. Όταν σκέφτομαι τους Ρεπουμπλικάνους που αγωνίζονται για την προεδρία, και η ανιαρή απάντηση από την τρέχουσα διοίκηση, Κλαίω.
Ποιες είναι οι σκέψεις σας σχετικά με το πώς θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν το διαδίκτυο για να επιτευχθεί ο στόχος της να βοηθήσει τα παιδιά να γίνονται καλύτερα οι πολίτες – π.χ.. αλλαγές στη συμπεριφορά σε απευθείας σύνδεση?
Οι μεγαλύτερες κοινότητες στις οποίες κατοικούν τώρα οι νέοι είναι διαδικτυακές κοινότητες. Αυτά είναι όπως το “άγρια δύση” – δεν υπάρχουν στερεά κανόνες, και έτσι όλοι πηγαίνουν με τον δικό τους τρόπο ή αυτοσχεδιάζουν. Στο έργο GoodPlay (δείτε goodworkproject.org) προσπαθούμε να επεξεργαστούμε κατάλληλα ηθική και υπηκοότητα για αυτούς τους νέους, οι μελλοντικοί ηγέτες μας. Σε αυτόν τον ιστότοπο μπορείτε να διαβάσετε για τις συνεργασίες μας με το έργο New Media Literacy και το Common Sense Media.
Πώς θα μπορούσε να κολέγια αξιολογούν τα παιδιά σε πολλαπλά επίπεδα (εκτός από τις τυποποιημένες δοκιμές)?
Τα καλύτερα κολέγια έχουν περισσότερους πόρους και είναι σε θέση και πρέπει να διαθέσουν περισσότερους από αυτούς τους πόρους για την αξιολόγηση των εισερχόμενων φοιτητών, έτσι ώστε οι βαθμολογίες των δοκιμών και μόνο (vs. πολλαπλά μέτρα) μην παίζετε κυρίαρχο ρόλο στα κριτήρια εισαγωγής. παρ 'όλα αυτά, κολέγια (συμπεριλαμβανομένων και αυτών με τα οποία είμαι συνδέονται) καυχηθείτε για τις συνδυασμένες βαθμολογίες SAT. Ακόμα πιο υποκριτικά, εκείνοι που έχουν κάνει τις δοκιμές προαιρετικό ακόμη επιχειρήσει να προσλάβουν προσωπικό από τις τάξεις των ανώτερων σκόρερ. Lloyd Thacker και εκπαιδευτικών Conservancy του προσπαθούν να αντιμετωπίσουν αυτό το δίλημμα.
Θα πρέπει να εκτιμηθεί τιμές, πειθαρχία, ευγένεια και την καλή του πολίτη περισσότερο?
Αυτές οι εκτιμήσεις μπορούν και πρέπει να γίνουν, αλλά όχι με χαρτί και μολύβι ή δοκιμές υπολογιστή που παραδίδεται! Το παραδοσιακό βρετανικό σύστημα γνώσεων επιθεωρητών είναι ο καλύτερος τρόπος που ξέρω. Κρίση με ενημέρωση, αφιλοκερδής (με την κυριολεκτική έννοια της λέξης), και σοφός άτομα είναι ο τρόπος που μπορούμε και πρέπει να κάνουν τις σημαντικότερες αποφάσεις μας ως κοινωνία, και μάλιστα, ως πλανήτης.
Κόσμος Σοφία
Στην εκπαιδευτική μεταρρύθμιση, επικεντρώνονται στο είδος των ανθρώπων που θέλουμε να έχουμε και το είδος της κοινωνίας στην οποία θέλουμε να ζήσουμε.
Δεν θα πρέπει να αξιολογεί την εκπαιδευτική επιτυχία μας βασίζεται σε τυποποιημένες βαθμολογίες του τεστ σε λίγες περιοχές που υπόκεινται.
Τα καλύτερα κολέγια μπορούν και πρέπει να διαθέσουν περισσότερους πόρους τους στην αξιολόγηση των εισερχόμενων φοιτητών, έτσι ώστε από μόνη βαθμολογίες του τεστ δεν παίζουν κυρίαρχο ρόλο στα κριτήρια εισαγωγής.
Οι χώρες που κάνουμε το καλύτερο δυνατό σε διεθνείς συγκρίσεις έχουν επαγγελματική καθηγητές που τηρούνται, και έχουν, επίσης, την οικογένεια και την κοινότητα που υποστηρίζουν τη μάθηση.
Σε Η Σφαιρική Αναζήτηση για Εκπαίδευση, ενταχθούν C. M. Rubin και παγκοσμίως γνωστή ηγέτες σκέψης συμπεριλαμβανομένου του Sir Michael Κομμωτήριο (Ηνωμένο Βασίλειο), Ο Δρ. Leon Botstein (ΗΠΑ), Ο Δρ. Linda Ντάρλινγκ-Hammond (ΗΠΑ), Ο Δρ. Madhav Chavan (Ινδία), Ο καθηγητής Michael Fullan (Καναδάς), Ο καθηγητής Howard Gardner (ΗΠΑ), Ο καθηγητής Yvonne Hellman (Η Ολλανδία), Ο καθηγητής Kristin Helstad (Νορβηγία), Καθηγητής Rose Hipkins (Νέα Ζηλανδία), Καθηγητής Cornelia Hoogland (Καναδάς), Η κ. Chantal Kaufmann (Βέλγιο), Ο καθηγητής Dominique Λαφοντέν (Βέλγιο), Ο καθηγητής Hugh Lauder (Ηνωμένο Βασίλειο), Καθηγητής Ben Levin (Καναδάς), Καθηγητής Barry McGaw (Αυστραλία), Καθηγητής R. Natarajan (Ινδία), Sridhar Rajagopalan (Ινδία), Sir Ken Robinson (Ηνωμένο Βασίλειο), Καθηγητής Pasi Sahlberg (Φινλανδία), Andreas Schleicher (PISA, ΟΟΣΑ), Ο Δρ. David Shaffer (ΗΠΑ), Ο Δρ. Kirsten Μοναδική Are (Νορβηγία), Στήβεν Spahn (ΗΠΑ), Yves Theze (Γαλλικό λύκειο των ΗΠΑ), Ο καθηγητής Charles Ungerleider (Καναδάς), Ο καθηγητής Tony Wagner (ΗΠΑ), Καθηγητής Dylan Γουίλιαμ (Ηνωμένο Βασίλειο), Ο καθηγητής Theo Wubbels (Η Ολλανδία), Ο καθηγητής Michael Young (Ηνωμένο Βασίλειο), και ο καθηγητής Minxuan Zhang (Κίνα) καθώς εξερευνούν τα μεγάλα ζητήματα της εκπαίδευσης εικόνα που όλα τα έθνη αντιμετωπίζουν σήμερα .Η Παγκόσμια αναζήτηση για την Εκπαίδευση της Κοινότητας Σελίδα
C. M. Rubin είναι ο συγγραφέας των δύο πολυδιαβασμένα online σειρά για την οποία έλαβε ένα 2011 Βραβείο Upton Sinclair, «Η Παγκόσμια αναζήτηση για την Παιδεία» και «πώς θα Διαβάστε?"Είναι επίσης συγγραφέας τριών βιβλίων με εμπορική επιτυχία, Συμπεριλαμβανομένων Η Ρεάλ Αλίκη στη Χώρα των Θαυμάτων.
Ακολουθήστε C. M. Rubin στο Twitter: www.twitter.com/@cmrubinworld
Πρόσφατα σχόλια